编者按：文史工作是人民政协的一项基础性和经常性工作。奉贤历史文化底蕴深厚，深挖文化遗产价值、修编文史资料，为更好地研究奉贤文史、审视“贤美文化”提供独特视角和丰富资源。讲好海塘故事、传承海派文化是奉贤政协为弘扬“贤美文化”迈出的重要一步，也是奉贤政协文史工作发挥“存史、资政、团结、育人”功能的重要方式。11月6日，《奉贤报》第3版“政协视点”专栏刊登奉贤文史“上古人类传奇：典龙造币”。现分享如下：

在德国国家古钱货币博物馆，对世界上最早起源的人类货币有一个排序，其中排第一名的是——贝币，中国。而在中国，最早作为“钱”而存在的贝币又诞生于哪里呢？4000多年前，它诞生于远离当时政治文化中心的东海之畔，在今天被称为奉贤的地方，开启了中国乃至世界货币发展的历程。

传说4000多年前，在圣王尧的统治下，中原地区的物质基础已经较为深厚，黄帝时代流传下来的以“大羊”为价值标准进行交易的做法，已越来越无法满足人们的交易需求。就在这时，未来的天子当时还是普通农民的舜，因为众所周知的家庭原因，流浪到了东海之滨，也就是今天的奉贤一带的上海古海岸，结识了打渔为生的“龙”，两人志趣相投，结为兄弟，相互一商量，决定携手北上中原谋求发展。

舜出生于方稻米部落，在中原推广水稻种植，提升了中原粮食产量，得到帝尧的关注。经过一番观察和考验后，帝尧发现舜精通水稻种植、品格高尚，便把自己的女儿许配给了他。

公主大婚，作为驸马的舜收到了许多礼物。回礼是必须的，而且为表心意，礼物还必须既珍贵，又独特。一天，龙突然想起了家乡海里五彩斑斓的贝壳，作为回礼非常合适。与舜商议一番后，龙亲自采集了一批漂亮的贝壳运往中原，作为舜的回礼送到了中原贵族们的手上。而这些在中原极为罕见的漂亮物什，很快便获得了贵族们的青睐，成为了象征身份的装饰品。

帝尧年老后，将帝位禅让给了能力和品行俱佳的舜。舜给自己的好兄弟龙赐姓“典”，成为贵族中的一员。由于国力强盛，人们对于交易的需求日益旺盛。这时，物物交换的方式，不利于民众日常生活和国家财富积累。交易方式的改变，亟需一种既能被大众接受，又具有一定价值，而且还要方便携带和使用的物品来作为公共信用的承载体。自然，当时被作为舜婚礼回礼的贝壳，出现在了帝舜和典龙的对话中。

作为货币使用的贝壳与作为装饰用的必然是不一样的。典龙回乡后，综合贝壳的外观、大小、硬度、采集难度等多种因素，选出了最适合的“货贝”。典龙发明了“朋”的计量单位，将贝币用绳串起，5枚为一串，2串为一朋。从以贝为饰，到用贝为币，再到串贝为用，典龙成功地开创了世界上最早的货币体系。

今天，人们在奉贤发现了大量采贝遗址，并且在奉贤南桥出土了许多具有3000-4000年历史的古瓮（用于货贝运输的容器）。因此，奉贤史前人类遗迹中的大量贝壳，或许就是人类早期金融和货币使用的一种例证，为中国和上海金融史的研究增添了新的研究空间和领域。